كتاب الطبائع والأخلاق المذمومة تشابه الناس في الطبائع وذمّهم حدّثني محمد بن عبيد قال : حدّثنا يحيى بن هشام الغسّانيّ عن إسماعيل بن أبي خالد عن مصعب بن سعد قال : قال عمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه : الناس بأزمانهم أشبه منهم بآبائهم . قال : وحدّثني حسين بن الحسن المروزيّ قال : حدّثنا عبد اللَّه بن المبارك عن سفيان قال : قال أبو الدّرداء : « وجدت الناس اخبر تقله » ( 1 ) . قال : حدّثني محمد بن عبيد قال : حدّثنا شريح بن النعمان عن المعافى ابن عمر أن عمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه مرّ بقوم يتبعون رجلا قد أخذ في ريبة فقال : لا مرحبا بهذه الوجوه التي لا ترى إلا في الشرّ . قال : وحدّثني محمد بن داود قال : حدّثنا الصّلت بن مسعود قال : حدّثنا عثّام بن عليّ عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبيدة أن الوليد السّوائيّ قال : لغط قوم عند رسول اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم ، فقيل : يا رسول اللَّه ، لو نهيتهم ! فقال : لو نهيتهم أن يأتوا الحجون ( 2 ) لأتاه بعضهم ولو لم تكن له حاجة .

--> ( 1 ) خبره يخبره : بلاه . وملاه : أبغضه . وهذا مثل يضرب في ذم الناس وسوء معاشرتهم أي وجدتهم مقولا فيهم هذا . أي ما من أحد إلَّا وهو مكروه الفعل عند الخبرة . والهاء في قوله « تقله » للسكت . وهو مجزوم في جواب الأمر ومعناه تبغض من فعل قلي يقلى . يريد أنك إن خبرتهم تبغضهم لسوء أفعالهم . وتحرير المعنى إني : وجدت الناس على هذه الحالة التي هي كراهتهم عند اختبارهم . فتكون جملة « أخبر تقله » في محل النصب مفعولا ثانيا لوجدت . ( 2 ) الحجون : الكسلان وكل غزوة يظهر غيرها ثم يخالف إلى ذلك الموضع . وسرنا عقبة حجونا أي بعيدة طويلة .